因為相信瑜伽是運動,但不只是運動,同時也可以是修行,所以五月份起假

『鹿野苑藝文學會』於松江路的道場,連續九個週五晚間,開設正念瑜伽的課程,

希望能與大家一起學習,這結合佛法與瑜伽的身心同修。

      首先就要來說明一下,何謂正念?

念是一種穩定的心理狀態,修行者將思想固定在某個對象上,專注的觀察它,就稱為念。

而以正確的方式來修習念,被稱為正念,是通往成佛的八正道之一。

在現代實驗心理學中,正念則被解釋為能夠平靜思想、把注意力集中到當下,

和排除一切干擾的能力。

      念(巴利文:sati)是一個動詞,意為「記得」,引伸的名詞形態為「記憶」,

但是它也有專注、覺察的意思。《清淨道論》認為,念是一種心理過程,通過不忘失的憶念,

以保持思慮的穩定、不飄蕩。因為念的穩定,使得修行者可以執持善的念頭與行為,

放棄惡的行為。形成一種精進、不放逸的力量,這就稱為正念。

       修行者的念,是否是正念,由他是不是具備正知來分辨,以正知來修行念,即是正念,

以正念來觀察身、受、心、法,即是四念處,或稱四念住。以正念來修行禪定,稱為正定。

而用我的話來說:正就是不歪,不歪就是正,什麼叫做不歪?不偏不倚的平衡,就是不歪,

而念呢?也很簡單,把念字拆開來看,上今下心,今者當下也,所謂念就是專注在當下的心,

而正念就是,平衡專注在當下的心

 

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    ericboss5713 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()